2026.8.29 讀經一 當先知就是找死?從耶肋米亞到被砍頭的若翰洗者

當先知就是找死?從耶肋米亞到被砍頭的若翰洗者
常年期第廿一週 · 聖若翰洗者殉道紀念日

當先知就是找死?
從耶肋米亞到被砍頭的若翰洗者

先知的勇氣,還是先知的「送死企業」?🤯

👼 小德德 · 溫暖正向
😈 小缺德 · 毒舌屬實

耶肋米亞先知蒙召,天主應許使他成為堅城銅牆鐵壁的插圖
向下探索
今天(8月29日)是聖若翰洗者殉道紀念日,教會特別選了《耶肋米亞先知書》作為讀經一,把這位舊約先知和新約中被砍頭的若翰洗者放在一起紀念。一個因為講真話被全國霸凌,一個因為講真話直接掉了腦袋——這兩人的下場,怎麼看都不像「好人有好報」。

如果天主真的與先知同在,為什麼先知的路走得這麼慘?今天,就讓我們搞懂天主给先知的,到底是什麼樣的保護。
第一關 · 01

🔥 一個不想上班的年輕人,遇上崩壞的國家

👼
小德德
欸!你們知道《耶肋米亞先知書》開始的時候,主角其實是個超不想接這份工作的年輕人嗎?當時猶大國內憂外患:北方巴比倫帝國步步進逼,國內政客貪污、司祭腐敗、百姓拜偶像。天主偏偏在這個時候呼召耶肋米亞,要他去指責這些有權有勢的人。耶肋米亞自己都嚇到說:「我太年輕,不會說話。」
😈
小缺德
這叫有自知之明好嗎?在那個年代跑去嗆國王跟司祭,就跟現代人在網路上逆風發文一樣,鐵定被出征到社會性死亡——更慘的是,古代玩真的,是「物理性死亡」。
🕯️
背景補充 · 同一天的兩個先知

今天的紀念主角若翰洗者,處境其實跟耶肋米亞如出一轍。他公開指責黑落德王娶了自己兄弟的妻子黑落狄雅,觸怒了王室,最後被囚禁、斬首。兩人相隔數百年,卻走上同一條「講真話、付代價」的路。先知傳統 · 舊約至新約

第二關 · 02

📖 完整經文:耶肋米亞先知書 一17-19

上主的話傳給我說:「你要束上腰,起來向他們傳示我命令你的一切。在他們面前,你不要畏懼,免得我在他們面前令你畏懼。

看啊,我今天使你成為堅城、銅牆、鐵壁,以對抗猶大君王和首領,司祭和當地的人民。

他們要攻擊你,卻不能得勝你,因為有我與你同在,協助你──上主的斷語。」

——《耶肋米亞先知書》一17-19(思高聖經)
👼
小德德
注意看,天主給的裝備規格超高:「堅城」「銅牆」「鐵壁」,聽起來根本是滿等防禦力!
😈
小缺德
等等,但耶肋米亞後來被丟進爛泥井裡差點餓死,若翰洗者更直接被斬首上桌。這防禦裝備是不是廣告不實啊?
第三關 · 03

🧠 心理學與腦神經科學:恐懼是怎麼一回事

😈
小缺德
天主一直叫他「不要驚惶」,講得好像很簡單。真正站在那些有權有勢的人面前,誰不會腿軟?
👼
小德德
你說得沒錯,害怕是人類的本能,這在腦神經科學裡有解釋。面對群體的敵意時,大腦裡的「杏仁核」會發出警報,啟動「戰鬥或逃跑」機制——因為在遠古時代,被群體排斥幾乎等於死亡。天主叫耶肋米亞「不要畏懼」,不是在唱高調,而是在邀請他做一種認知重塑:把注意力從「他們會怎麼對付我」轉向「天主與我同在」。
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心理學小知識 · 安全堡壘

在發展心理學裡,一個人只要知道背後有一個穩定、可信賴的依靠,面對外在威脅時的神經系統反應就會比較容易調節下來,不至於被恐懼完全淹沒。經文第17-19節裡反覆出現的「有我與你同在」,正好扮演了耶肋米亞的這個角色。安全依附 · Secure Base戰鬥或逃跑反應

第四關 · 04

❤️ 神學深度:先知不是算命,是「見證」

😈
小缺德
所以到底要怎麼解釋「他們不能得勝你」這句話?若翰洗者的頭都被放在盤子上端出來了,這樣也算沒被打敗?
👼
小德德
(深呼吸)我們對「得勝」的定義,跟天主的定義不一樣。在天主教神學裡,先知的核心任務不是預測未來,而是作天主的傳聲筒,指出社會中違反公義與真理的地方,這也呼應天主教社會訓導裡對人性尊嚴與公共利益的重視。天主應許的「不能得勝你」,指的不是肉體不受苦,而是——真理不會被消滅

若翰洗者的肉身雖然被消滅了,但他所見證的真理,卻留了下來。

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字源小知識

在希臘文裡,「殉道者」這個詞的字面意思就是「見證人」。天主承諾要保護的,從來不是先知的肉身安全,而是他們的靈魂與使命不被世俗的邪惡同化或吞噬。Martyr · 見證人

第五關 · 05

🌱 冷知識與現代讀者的行動

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聖經冷知識 · 束上腰

經文裡的「你要束上腰」,在古代近東地區,男女都穿著長袍。若要跑步、工作或戰鬥,長袍很容易絆倒自己,所以人們會把長袍下襬拉起塞進腰帶裡,露出雙腿方便行動。這個動作在聖經裡,象徵著「準備好迎接艱難的行動」。

😈
小缺德
聽起來好悲壯喔。所以結論是,各位讀者,明天去學校或公司,記得把衣服紮進褲子裡,指著老闆或老師的鼻子罵他們,準備轟轟烈烈被當掉或開除吧!讚啦!
👼
小德德
絕對不是這樣!先知的勇氣不是拿來當「白目」或情緒勒索別人的!今天的經文和若翰洗者的紀念日,給現代年輕人的啟示其實很實際——重點是對抗「同溫層」與從眾效應的勇氣,還有找到屬於你的「安全堡壘」。
01

🚫 對抗從眾效應的勇氣

在校園、職場或社群媒體上,當大家都在霸凌某人,或都在做不誠實的事,你敢不敢做那個「不跟著做」的人?拒絕參與罪惡,溫和但堅定地表達不同意,就是一種先知性的舉動。

02

🙏 找到你的安全堡壘

為了堅持對的事而被排擠時,一定會感到孤單害怕。這時候回到祈禱中,對天主說:「主,我現在很害怕,請祢像陪伴耶肋米亞一樣陪伴我。」讓信仰成為調節焦慮、獲得力量的源泉。

03

💪 行動小挑戰

這禮拜,當你滑手機看到網路霸凌留言,或聽到朋友在中傷別人時,試著「束上腰」——深呼吸,不要加入附和,或勇敢說一句:「我們不要這樣說他啦。」從小事開始練習,你也是天主在現代的堅城與鐵壁。

👼 小德德最後想說——

耶肋米亞和若翰洗者,都不是天生的英雄。他們也害怕,也曾想逃避這份使命。但他們最後選擇的,不是逞英雄,而是在恐懼中依然選擇說真話

天主沒有應許我們的人生一路順風,但祂應許了「有我與你同在」。這條路雖然不容易,卻從來不是一個人走。

下次當你站在說真話還是隨波逐流的十字路口,記得:真理不會被消滅,而你並不孤單。我們下次網誌見囉!

小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地

以愛與毒舌,陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題

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