2026.7.22 讀經 半夜狂奔找真愛?舊事已過,變成新的了!

半夜狂奔找真愛?舊事已過,變成新的了!|7/22 聖瑪利亞.瑪達肋納慶日
聖經導讀 · 常年期聖人慶日

半夜狂奔找真愛?
舊事已過,都變成新的了!

🌙 7/22 聖瑪利亞.瑪達肋納慶日 ✨

👼 小德德 · 溫暖正向
😈 小缺德 · 毒舌屬實

夜間街巷中尋覓身影的插畫意象
向下探索
半夜睡不著,抓著手機瘋狂尋找一個人的訊息——這種「非找到不可」的心情,你一定懂。今天教會慶祝的這位女聖人,就是把這種近乎瘋狂的渴望,活成了信仰最動人的見證。但她的故事,卻被誤傳了超過一千年之久……

她到底是誰?教會為什麼要用一首情詩來紀念她?
第一關 · 00

👀 被誤會了一千四百年的女人

👼
小德德
哈囉大家!今天跟我搭檔的,依然是那位嘴巴有點壞、但其實滿腦子問題想搞懂的小缺德。今天是7月22日,聖瑪利亞.瑪達肋納慶日!讀經非常特別,一段是舊約超狂的情詩《雅歌》,一段是保祿宗徒講「愛到重生」的《格林多後書》,準備好了嗎?
😈
小缺德
瑪達肋納?不就是傳說中的那個……嗯,妓女嗎?有什麼好慶祝的?
👼
小德德
喂喂!一開場就造謠!這正是我們今天要好好澄清的事情。
第二關 · 01

📖 今天的完整經文

夜間我在床上,尋覓我心愛的;我尋覓,卻沒有找著。
我遂起來,環城巡行,在街上,在廣場,尋覓我心愛的;我尋覓,卻沒有找著。
城裡巡夜的衛兵,遇見了我,我便問道:「你們看見我心愛的嗎?」
我剛離開他們,就找著了我心愛的;我拉住他不放,領他到我母親家中,到懷孕我者的內室。

——《雅歌》3:1-4(思高聖經)

因為基督的愛催迫著我們,因我們曾如此斷定:既然一個人替眾人死了,那麼眾人就都死了;
他替眾人死,是為使活著的人不再為自己生活,而是為替他們死而復活了的那位生活。
所以我們從今以後,不再按人的看法認識誰了;縱使我們曾按人的看法認識過基督,但如今不再這樣認識他了。
所以誰若在基督內,他就是一個新受造物,舊的已成過去,看,都成了新的。

——《格林多後書》5:14-17(思高聖經)
第三關 · 02

🕵️ 瑪達肋納到底是誰?

😈
小缺德
好啦,那她到底是不是妓女?聖經裡到底怎麼寫的?
👼
小德德
瑪利亞.瑪達肋納從來都不是妓女!聖經只說她是被耶穌趕出七個魔鬼的女子(路加福音8章),這通常代表她曾受極度的身心痛苦,並沒有任何一節經文說她是罪婦或妓女喔!
🧵
歷史小知識 · 一場千年誤會

這個誤會來自西元591年教會史上一篇著名的講道,講道中把路加福音裡的「無名罪婦」、伯達尼的瑪利亞,和被耶穌趕出七個魔鬼的瑪達肋納「三合一」了。直到1969年,梵蒂岡才在禮儀年曆改革中正式把她們區分為不同的人。禮儀改革 · 1969

👼
小德德
而且啊,2016年,教會更把她的紀念日從「紀念日」提升為「慶日」(Feast),跟其他宗徒同等級喔!並稱她為「宗徒中的宗徒」(Apostle of the apostles)——這個稱呼可追溯到中世紀,其中最為人熟知的引用來自聖多瑪斯.阿奎那,因為她是第一位看見復活耶穌、並把消息傳給男宗徒們的人!
😈
小缺德
好啦,就算她被冤枉了一千四百年很衰,那幹嘛給她配《雅歌》這種情詩?
第四關 · 03

🌙 半夜找男友?其實是找天主

😈
小缺德
等等等等!《雅歌》到底在寫什麼?「夜間我在床上,尋覓我心愛的……起來環城巡行」,半夜不睡覺在街上找男人,拉住他還「不放」?這種情詩拿來配一位女聖人的讀經,教會是認真的嗎?
👼
小德德
《雅歌》表面上是熱烈的情詩,但在猶太教與基督信仰的傳統裡,它其實是「靈魂與天主之間極度渴望的愛情」的比喻。你想想復活節清晨的瑪達肋納(若望福音20章):天還沒亮,她就跑去墳墓找耶穌的遺體,發現墳墓是空的,還哭著問一位她誤以為是園丁的人:「你把我的主放在哪裡?」──其實那個人就是復活的耶穌本人!這跟《雅歌》裡那位在黑暗街巷中瘋狂尋找愛人的女子,是不是一模一樣的心情?

我拉住他不放,
領他到我母親家中,到懷孕我者的內室

👼
小德德
這種「找到了就再也不放手」的心情,正是瑪達肋納在墳墓前的寫照——那是一種「沒有你我活不下去」的強烈渴望!
第五關 · 04

❤️ 愛的「催迫」是情緒勒索嗎?

😈
小缺德
找耶穌是滿浪漫的啦。但你看保祿寫的:「基督的愛催迫著我們……他替眾人死,是為使活著的人不再為自己生活。」這聽起來超像情緒勒索好嗎?「我為你死了,所以你現在整個人都是我的」,這根本是道德綁架吧!
👼
小德德
小缺德,別再用扭曲的濾鏡去解釋天主的愛了!如果你曾經在關係裡被情緒勒索過,聽到「催迫」、「不再為自己生活」這些字眼會有點抗拒,這我完全能理解。但這裡完全不是那個意思。
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原文小知識 · 「催迫」的真正意思

希臘原文中,這個詞(synechei)有「包圍、抓住、推動」的意思。這不是拿刀架在脖子上的逼迫,而是當你真切感受到有人願意為你連命都不要時,那種「被愛徹底震撼,因而無法再用原本自私、狹隘的方式活下去」的自然反應。συνέχει · 包圍推動

👼
小德德
回到瑪達肋納身上,她曾被「七個魔鬼」附身——在聖經裡代表極度的痛苦與身心碎裂——但耶穌治癒了她。當她經驗到這種全然接納的愛時,她的「舊」就過去了。她不再是那個被邊緣化、充滿恐懼的女子,而是勇敢站在十字架下、第一個見證復活的新受造物!
😈
小缺德
(小聲嘀咕)好啦……算你說得有點道理,被愛拯救過的人,確實可能會想換個活法……

所以誰若在基督內,他就是一個新受造物
舊的已成過去,看,都成了新的。

第六關 · 05

🌱 給現代讀者的行動

👼
小德德
瑪達肋納、雅歌的女主角、保祿宗徒,其實都在告訴我們同一件事:被天主深深愛著,會讓你產生瘋狂追尋的勇氣,並且徹底煥然一新。這週試試看這三件事吧!
01

🌌 檢視你的「渴望」

我們每天滑手機、追劇、買東西,其實都跟《雅歌》裡的女子一樣在「尋覓」。今晚睡前安靜3分鐘,問問自己:「我心裡最深的渴望,到底是什麼?」試著把這個空缺,邀請耶穌來填滿。

02

👓 摘下「世俗的濾鏡」

保祿說「不再按人的看法認識誰」。這週對一個你平常覺得「很難搞」的同學、同事或家人,給予一次不帶成見的微笑或對話,把對方當成天主眼中無比珍貴的人。

03

🔄 接受你的「新受造物」時刻

不管你覺得自己過去多糟,甚至像瑪達肋納一樣被誤會了千年,在基督內,你隨時可以是一個新受造物。原諒自己,讓昨天的舊事過去,今天就是全新的一天!

😈
小缺德
下次再找點有破綻的經文來考你啦,掰!

👼 小德德最後想說——

今天的讀經,瑪達肋納、雅歌的女主角、保祿宗徒,其實都在講同一件事:被天主找到、被天主深愛,會讓一個人瘋狂追尋,也徹底改變。

你不需要等自己「夠好」才配被愛,瑪達肋納曾經被誤會了一千四百年,卻依然是第一位見證復活的人。

今天,無論你正在尋找什麼,願你也能像她一樣,拉住那位「心愛的」,不再放手

小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地

以愛與毒舌,陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題

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