中華殉道諸聖：歷史八卦、封聖爭議與獵奇真相全解密
歷史與神學特輯 · 非導讀模式
中華殉道諸聖八卦、爭議與真相
封聖背後的政治角力、獵奇刑罰，與一段震撼人心的歷史 🕯️📜
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小德德 · 歷史與神學學家
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小缺德 · 八卦獵奇愛好者
讀完了今天的讀經，小德德和小缺德將化身為「神學與教會歷史學家」，直接為你帶來最專業、最全面的歷史與神學解答！🙌封聖、八卦、政治角力、獵奇刑罰——這段歷史到底藏著什麼真相？
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小缺德
哎喲，終於不用讀經文了！而且想聽夠辣！「八卦」、「獵奇」的內容嗎？我最喜歡了！我聽說這批人死法超慘烈，被砍頭的、被絞死的，而且梵蒂岡還故意挑在中國共產黨的「國慶日」把他們封為聖人，這根本是教宗在故意挑釁、給對岸難看吧？這操作太粗暴了，我喜歡！😎
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小德德
小缺德！你給我閉嘴！不要唯恐天下不亂！😡（溫柔轉向讀者）各位讀者朋友們，大家不要被小缺德偏激的言論帶偏了。殉道史確實交織著複雜的時代悲劇與政治角力，但我們必須用客觀的歷史與神學角度來還原真相。來，我們一一為你解密！
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小德德
「中華殉道諸聖」不是指一個人，而是
120位 在中國因堅持信仰而殉道的天主教徒。這群人的時代跨度很長，從明末清初（1648年）一直到民國初年（1930年），其中絕大多數是在1900年的「義和團運動（庚子拳亂）」中犧牲的。這120人中，有87位是華人，33位是外籍傳教士（來自法國、義大利、西班牙等）。
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聖趙榮（St. Augustine Zhao Rong）的真實事蹟
他原本是貴州一名年輕的縣差役（類似地方治安人員），年輕時生活頗為放蕩。當時清廷已嚴禁天主教，有一位法國籍梅神父（梅鐸） 因傳教被捕入獄，趙榮正好擔任看守。他在獄中聽見梅神父講道，深受感動，被這份「屬神的光芒」震撼，於是領洗成為基督徒，洗名「奧斯定」，多年後更晉鐸成為神父。1815年教難再起，趙榮神父被捕，在獄中受盡酷刑，因年事已高、受刑不起，最終病死獄中。
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小德德
補充一下：同一年（1815年）在成都被斬首殉道的，還有另一位法國籍的徐德新主教（Bishop Dufresse）——他和趙榮神父是兩位不同的聖人，常常被誤傳成同一段故事，但其實兩人的殉道經過並不相同喔！趙榮神父被視為這群聖人中具代表性的華人司鐸，這也是為什麼這120位聖人會以他的名字來命名整個慶日。
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小缺德
來了來了！八卦來了！2000年10月1日，教宗若望保祿二世宣佈他們為聖人。10月1日耶！中共的國慶日！你敢說梵蒂岡不是故意的？對岸當時可是氣得跳腳，說這批人很多是跟著八國聯軍、帝國主義來欺負中國人的「漢奸」跟「侵略者」，結果你們天主教把他們當神拜？🙄
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小德德
小缺德，歷史不是讓你拿來斷章取義的！這件事確實引發了巨大的政治外交風暴，但這裡面有很大的誤會。
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為什麼選10月1日？
從教會曆法來看，10月1日是「聖女小德蘭（St. Thérèse of Lisieux）」的慶日。聖女小德蘭是普世教會的「傳教主保」，教宗是為了呼應「傳教」的意義，才選這一天為這批在傳教區殉道的聖人封聖，完全沒有要挑釁中國國慶的意思 （教會曆法的決定通常早於現代世俗政權的節日）。
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「帝國主義的幫凶」之爭議
中國官方確實對此極度不滿，認為義和團時期的傳教士是帝國主義的先鋒。但教會的封聖審查單位在審查時非常嚴格：神學家和歷史學家過濾了那些「因政治衝突或武裝鬥爭」而死的人，只挑選出那些「純粹為了堅持信仰、拒絕背叛天主，且面對迫害時沒有使用武力反抗」的人（也就是神學上的 in odium fidei · 因仇恨信仰而死 ）。教會封聖，是肯定他們的道德與信仰情操，絕非肯定殖民帝國主義。
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小缺德
哼，說得那麼高尚。那你們怎麼不提清朝那些駭人聽聞的處死方式？我查過了，這些聖人有很多是被斬首、被絞死的！還有那個14歲的女孩，義和團叫她背叛信仰就不殺她，她居然不肯，最後還是被殺了！這還不夠獵奇嗎？根本是恐怖片吧！😱
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小德德的歷史修正
小缺德，你說的那位女孩是聖王亞納（St. Anna Wang） ，1900年義和團事件中殉道，當時她14歲。拳匪逼她背教，她始終不肯，對方先削去她左肩一塊肉，再砍下她的左肩，她依然跪著望天說：「天堂門開了！」並低聲呼喊「耶穌」三次，之後才引頸就義（斬首）。這已經夠慘烈了，不需要誇大成「肢解」，事實本身已經足夠震撼人心。
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小德德
你描述的這些殘酷刑罰，確實是清代和義和團時期的真實歷史。在世俗眼中，這叫「獵奇」或「慘絕人寰」，但在神學上，這彰顯了信仰的極致力量。
初期教會教父特都良（Tertullian）說過一句名言：「殉道者的血，是教會的種子。」
戴都良（特都良）《護教書》50:12
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小德德
當我們讀到這些殘忍的歷史時，焦點不該放在「死法有多可怕」，而是去反思：
「到底是什麼樣的愛與真理，能讓一個14歲的女孩，或是原本當差役的清朝青年（趙榮），願意放棄生命也不願妥協？」 他們面對的是封建帝國的極刑，但他們展現的，是人類靈魂對「永恆」最堅韌的渴望。這不是獵奇，這是極致的尊嚴。
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小德德
封聖大典雖然在10月1日，但為了避免政治敏感與衝突，教會將「聖趙榮及中華殉道諸聖」的紀念日（慶日）訂在
7月9日 （這是山西太原教難中，兩位主教與多位修女殉道的日子）。慶祝他們，是因為他們證明了「天主教不是洋教」。這87位華人聖人（有農夫、商人、寡婦、小孩）用自己的生命證明了，基督的信仰已經深深扎根在華人的土壤裡，甚至願意為此付出生命。
01
⛪ 參與感恩祭（彌撒）
7月9日當天，全球華人天主教會（尤其是台灣、香港及海外華人教會）都會舉行特別彌撒，穿著紅色的祭衣（象徵殉道者的熱血與聖神）。
02
🙏 為受迫害的教會祈禱
殉道不只是過去的歷史，直到今日，世界上仍有許多基督徒因為信仰而失去自由或面臨打壓。這一天，我們特別為宗教自由祈禱。
03
🌱 效法「白色的殉道」
現代人或許不會面臨殺頭的危險，但我們可以在生活中實踐「白色的殉道」——為了堅持善良、拒絕同流合污而承受嘲笑或損失，勇敢為真理作見證。
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小缺德
嘖，好啦好啦。雖然我還是覺得被砍頭很痛、捲入政治很衰，但如果他們真的是為了一種信念堅持到底，沒有退縮，那確實是群狠角色，值得一點 respect 啦。🫡
👼 小德德最後想說——
沒錯！中華殉道諸聖是我們華人基督徒最驕傲的典範。
希望這次的歷史與神學解答，有幫助你更了解這段震撼人心的歷史 ——少了八卦的失真，但多了真實事蹟本身帶來的重量。
我們下次見！👋
小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地
以愛與毒舌，陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題
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