【彌撒開場白大解密！】天主聖三節讀經二 · 小德德 × 小缺德
小德德 × 小缺德 聖經導讀系列 · 天主聖三節 讀經二
彌撒開場白，
藏著千古密碼？
💌 保祿的告別信，就是你每週都在聽的那句話——真的嗎？
👼
小德德 · 溫暖正向
😈
小缺德 · 毒舌屬實
你有沒有在彌撒一開始，聽到神父說那句話的時候，心裡其實有點茫然——
「這是什麼意思？為什麼要這樣開場？」
原來，這句你耳朵已經聽過幾百遍的「開場白」，是保祿宗徒寫給一群問題兒童的告別信——而它，是新約聖經裡最古老、最完整的天主聖三宣告之一。
👼
小德德
大家好！讀經一我們看了天主在西乃山的自我介紹，現在來到讀經二。這段話來自《格林多後書》，是保祿宗徒寫給格林多教會的書信結尾。有趣的是，這個「結尾」很可能是你每週在彌撒都聽到的一句話！
😈
小缺德
保祿？就是那個每封信都寫得超長、動不動就長篇大論的保祿？而且，今天不是天主聖三節嗎？看他的信幹嘛？他難道發明了三位一體的終極數學公式嗎？
👼
小德德
你別太小看保祿！他雖然沒有寫公式，但他在這封信裡留下了新約聖經中
最清晰、最完整的「天主聖三金句」。而且，這句話你絕對聽過——甚至每個禮拜天都在聽！不信？我們趕快來看看！
弟兄們：你們要喜樂，要勉力修德，要互相勸勉，要同心合意，要和睦相處。這樣，仁愛與和平的天主必與你們同在。
你們要以聖吻互相問候；這裡的眾聖徒都問候你們。
願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，以及聖神的相通，常與你們眾人同在。
——《格林多後書》13:11-13（思高聖經）
📌
閱讀導航
這段短短三節，藏著三個值得細細拆解的主題：格林多教會的背景 聖吻是什麼 彌撒開場白的聖三密碼。跟著小德德小缺德，一起往下挖！
👼
小德德
要看懂這段結尾，先要認識「格林多」這個地方。當時的格林多城，就像是古代的拉斯維加斯——繁華、熱鬧、誘惑超多。那裡的教會是保祿眼中的「問題兒童集中營」：搞小團體分裂、生活不檢點、還有人為了誰的恩賜比較厲害而大吵特吵。
😈
小缺德
哇喔！聽起來是個超大型吃瓜現場！難怪保祿要寫信去整頓。所以他最後才狂唸：「要勉力修德、要互相勸勉、要和睦相處……」這根本就是班導師對放牛班做最後的精神講話！
👼
小德德
你比喻得很生動！保祿在這封信的前面確實嚴厲地糾正了很多錯誤。但你看，到了信的結尾，他的語氣變得非常溫柔——不是用咒罵收場，而是呼籲大家「喜樂」「和睦相處」。因為保祿深知：只有當大家放下成見，
「仁愛與和平的天主」才會與他們同在。和平不是前提，是天主同在的結果！
🗺️
歷史補充知識 · 格林多城
格林多（Corinth）是古羅馬帝國的重要港口城市，位於希臘地峽，東西商路的必經之地。城裡有著名的阿弗羅底特神廟，在古代以宗教娼妓著稱。保祿大約在西元 50–52 年在此建立教會，並先後寫了至少兩封留存至今的書信加以牧養。格林多教會的問題，幾乎是所有時代教會處境的縮影。
😈
小缺德
等等！我看到重點了！「你們要以
聖吻互相問候」！天主教這麼前衛嗎？所以我這禮拜去青年會，可以名正言順去跟那個新來的學妹說：「這是保祿宗徒交代的聖吻喔～」？嘿嘿嘿！
👼
小德德
⚠️ 喂！小缺德！這是性騷擾！會被告的！（深呼吸，轉頭向大家認真說明）各位，請絕對不要學他。我要嚴肅解釋：在古代中東與地中海文化裡，「親吻臉頰」是普遍的打招呼方式，就像現在歐美人見面的貼臉禮。保祿加上「聖」這個字，是要區別於虛偽的、帶情慾色彩的親吻——例如猶達斯出賣耶穌時的那個吻。「聖吻」代表基督徒之間
純潔、真誠、像家人一樣的接納。
😈
小缺德
那現在還有人在教會裡互相親嗎？好奇問問……
👼
小德德
「聖吻」這個禮儀在教會歷史中曾以不同形式存在，現在在我們的彌撒裡，它已演變成大家都很熟悉的「
互祝平安」——握手、點頭微笑，或輕觸對方的手。這個動作看似簡單，但背後承載的是：
我接受你、我與你和好、我們在同一個愛裡。所以，小缺德，乖乖點頭微笑就好！
🕊️
禮儀補充知識 · 互祝平安
在《彌撒經書總論》中，互祝平安的動作被定義為「表達教會的和睦、共融，以及在領聖體前彼此相愛的姿態」。在不同文化中，表現形式不同（握手、鞠躬、擁抱），但精神始終是保祿所說的「聖吻」核心：真誠 接納 和好。
😈
小缺德
好啦，最後那句「願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，以及聖神的相通，常與你們眾人同在」——這我確實超耳熟！就是神父彌撒開始時說的那句吧？
👼
小德德
對！完全正確！這句話就是彌撒「致候辭」的其中一個選項，每週都有可能從神父口中說出來。而它的出處，就是保祿在兩千年前寫給格林多教會這封信的最後一句話。《天主教教理》第234條指出，天主聖三的奧祕是整個基督信仰的核心——而保祿這句話，是新約聖經中最古老、最完整的聖三宣告之一！
彌撒致候辭 · 格林多後書 13:13
願主耶穌基督的恩寵，
和天主的愛情，
以及聖神的相通，
常與你們眾人同在。
😈
小缺德
可是等等——聖父最大，為什麼保祿把「耶穌基督」排第一，「天主（聖父）」排第二，「聖神」排第三？他是寫太順手，忘記排位尊卑了嗎？
👼
小德德
這是個超棒的觀察！神學家告訴我們，保祿這樣的排序，不是在分大小，而是「
我們人類體驗天主的順序」——先認識耶穌，才透過祂看見聖父的愛，再被聖神凝聚成一個教會。
✝️
第一位 · 我們的起點
主耶穌基督的恩寵
耶穌降生成人、死而復活，是我們最先接觸到的「恩寵」。我們因認識耶穌而得救——祂是我們進入天主的門。
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第二位 · 背後的愛
天主的愛情
透過耶穌的行動，我們才深刻明白聖父多麼愛我們，甚至願意賜下獨生子。耶穌是愛的顯現，聖父是愛的源頭。
🕊️
第三位 · 內在的黏著劑
聖神的相通
領受了恩寵、體會了愛，聖神在我們心中運作，把性格各異的人緊緊相通，形成一個教會——一個彼此相愛的共融體。
三者不是三個不同的神，而是一個愛的行動的三個面向：
耶穌把愛帶到我們面前，聖父是那份愛的根源，
聖神讓我們在彼此身上活出這份愛。
👼
小德德
保祿的這段結語，不只是一個道別——更是一個挑戰。他呼籲格林多的那群問題兒童要喜樂、和睦、互相接納；而這份挑戰，現在也傳到了我們手上。
01
🤝 升級你的「互祝平安」
下次去彌撒，到了互祝平安的時刻，不要只是敷衍地揮揮手。試著帶著真誠的微笑，看著旁邊那個人的眼睛。如果你們之前有過節，這更是你在心裡與對方和解的最好時機——不用說任何大道理，一個眼神就夠了。
02
🧲 當一個「聖神相通」的黏著劑
你的班級、朋友圈或堂區青年會，有沒有像格林多教會那樣的小團體矛盾？試著做那個主動破冰的人。當你努力促成和平，聖神的力量就在你身上發揮作用——你不用很完美，你只要願意踏出那一步。
03
🛡️ 把「彌撒開場白」當成護身符
當你覺得孤單、遇到困難，或只是需要一點力量的時候，把這句話唸出來：「願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，以及聖神的相通，常與我同在。」聖三這個完美的三合一後盾，永遠為你撐腰。
😈
小缺德
好吧，把彌撒台詞當護身符聽起來滿帥的。不過要我去跟上次打球狂犯規的傢伙「互祝平安」，我可能還需要一點「耶穌的恩寵」才做得到。
👼
小德德
哈哈！這就是為什麼我們需要天主與我們同在啊！靠自己很難，但靠著聖三的力量就有可能。你剛才說出口的那句「我需要耶穌的恩寵」，其實就是最真實的祈禱了。
👼 小德德最後想說——
保祿寫給一群吵鬧、軟弱、充滿矛盾的格林多教會，最後的一句話，是祝福，不是審判。
耶穌的恩寵、天主的愛情、聖神的相通——這三者不是宗教課本裡冷冰冰的術語，而是天主願意用三種不同方式觸碰你生命的方式。
下次聽到神父在彌撒開始時說那句話，記得停一秒鐘，告訴自己：「這是兩千年前寫給一群不完美的人的祝福，而今天，它也是寫給我的。」
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