2026.5.14 讀經一 宗徒也玩抽卡遊戲?替補位爭奪戰!

宗徒也玩抽卡遊戲?替補位爭奪戰!— 小德德 × 小缺德的聖經相談室
復活期第六週 · 5月14日讀經一 · 宗徒大事錄

宗徒也玩抽卡遊戲
替補位爭奪戰!

🎲 猶達斯出局、十二缺一,這群漁夫和稅吏要怎麼補齊神聖男團?

👼 小德德 · 溫暖正向
😈 小缺德 · 毒舌屬實

宗徒們在樓房中祈禱,準備以拈鬮選出瑪迪補位的插圖
向下探索
耶穌升天了,但祂留下的「任務清單」還沒做完——而且執行小組突然少了一個人。

你有沒有想過:天主教會最初的那十一個宗徒,到底用什麼方法來「補齊」這個關鍵空缺?

答案,可能會讓你大吃一驚——他們用的是「抽籤」。這究竟是信德的交托,還是古代版的扭蛋機?
第一關 · 01

🎬 升天後的第一個危機:男團缺角了!

👼
小德德
哈囉大家!今天我們來看5月14日的讀經一,地點:耶路撒冷的某間樓房。耶穌已經升天了,宗徒們還在回神中……然後伯多祿站起來說:「欸,我們的組合現在只有十一個人,這不行。」

大家知道嗎,猶達斯因為出賣了耶穌,後來滿懷悔恨,用那三十塊銀錢買了一塊田,卻在田中跌倒,五臟流盡而死(宗1:18)。這個空缺,需要有人來填補。
😈
小缺德
說白一點,就是財務長捲款背叛之後自盡,現在這群人急著找人來「接爛攤子」。問題是,為什麼一定要補到十二個?少一個難道教會就要倒?他們是有數字強迫症嗎?
👼
小德德
「12」在聖經裡超級重要!舊約的以色列有「十二支派」,代表天主選民的完整性。耶穌選十二個宗徒,正是在宣示:祂帶來的不是舊以色列的修補版,而是「新以色列」——面向全人類的救恩。

少了一個,這個象徵就不完整了。所以伯多祿,以帶頭大哥的身分,立刻發動了史上第一次「宗徒補位行動」。

第二關 · 02

📖 完整經文:宗徒大事錄 1:15-17, 20-26

有一天,伯多祿起來站在弟兄們中間說:──當時在一起的眾人,大約共有一百二十名──「諸位仁人弟兄!聖神藉達味的口,關於領導逮捕耶穌的猶達斯所預言的經文,必須應驗。他本來是我們中間的一份子,分得了這職務的一分;原來在《聖詠集》上載著:『願他的居所變成荒涼,沒有人在那裏居住。』又說:『讓別人接替他的職位。』所以必須從這些人中,即主耶穌在我們中間來往的所有時期內,常同我們在一起的人中,由若翰施洗起,直到耶穌從我們中被接去的日子止,由這些人中,應當有一個同我們一起作他復活的見證人。」

他們便提出了兩個人:稱為巴爾撒巴,法號猶斯托的若瑟,和瑪迪(瑪弟亞)。眾人祈禱說:「主,你認識眾人的心,求你指示,這兩個人中,你揀選了哪一個,使他取得這服事和宗徒職務的地位,因為猶達斯放棄了這職位,去了他自己的地方。」他們給二人拈鬮,瑪迪中了鬮,就隨同那十一位宗徒在一起。

——《宗徒大事錄》1:15-17, 20-26(思高聖經)

第三關 · 03

🏛️ 超嚴格的「宗徒選秀」資格審查

😈
小缺德
等等,所以什麼人都可以去報名「宗徒選秀」嗎?那房間裡不是有一百二十個人嗎?隨便拉一個出來不就好了?
👼
小德德
絕對不是!伯多祿在第21-22節開出了兩個硬性條件,門檻超高:

第一,必須從若翰施洗開始,到耶穌升天為止,全程與耶穌同行——也就是說,你得是從頭跟到底的元老級見證人,不是中途加入的粉絲。

第二,必須親眼見證耶穌的復活——這是核心!宗徒的使命不是「管理教會」,而是「見證復活」。
😈
小缺德
喔?所以那一百二十人裡面,還有其他人從頭跟到尾,只是沒被點名成為宗徒?那他們不是很虧?默默付出這麼久,結果沒有名分……
👼
小德德
你說到一個很棒的點!是的,符合資格的人最後被提名了兩位:猶斯托(巴爾撒巴·若瑟)瑪迪。他們都是默默無聞的忠心門徒,一直堅持在耶穌身邊,卻從來不在聖經的鎂光燈下。

這告訴我們一件事:在天主眼中,那些默默陪伴的人,從來都不是配角。
📜
聖經背景 · 兩段關鍵詩篇

伯多祿在第20節引用了兩段《聖詠》(詩篇)來說明猶達斯的結局與補位的正當性:
聖詠 69:26「願他的居所變成荒涼,沒有人在那裏居住」——指猶達斯的下場。
聖詠 109:8「讓別人接替他的職位」——指必須有人補上。這兩段引用說明:宗徒補位不是人的臨時起意,而是早已記載在聖言中的計劃。


第四關 · 04

🎲 「拈鬮」是迷信,還是信德的最高交托?

😈
小缺德
好,終於到重點了。他們最後決定用「拈鬮」,也就是古代版的抽籤。天主教會的根基居然是靠機率決定的?這跟去廟裡擲筊有什麼兩樣?落選的猶斯托心裡不會崩潰嗎?
👼
小德德
🛑 先停!你說「靠機率」,但你忽略了一個關鍵:他們是「先盡人事,後讓天主決定」,不是一開始就「閉眼抽人」。

流程是這樣的:
① 先嚴格篩選——只留下完全符合資格的人(猶斯托、瑪迪)
② 眾人一起祈禱,把最終選擇權完全交托給天主
③ 最後才拈鬮——讓天主透過籤來顯示祂的旨意

這不叫「靠運氣」,這叫「我們都準備好了,剩下的請天主做主」

「籤雖拋在懷中,決斷卻全在乎上主。」

——《箴言》16:33(思高聖經)
😈
小缺德
那……現在的教會選教宗、選主教,也是靠抽籤嗎?
👼
小德德
這裡有個超有趣的事實!這段經文裡的拈鬮,其實是聖經新約中最後一次使用抽籤的記載。

為什麼?因為還有幾天後,五旬節聖神就要降臨了!之後教會在做任何重大決定時,都是靠聖神的引領與眾人的祈禱識別,而不再需要抽籤。這段選拔瑪迪的過程,正好站在新舊兩個時代的交界點上——前聖神降臨的最後一次舊約方式,也是教會「學習讓天主作主」的最初一課。
時間軸補充 · 關鍵過渡期

耶穌升天(宗1:9)→ 約10天等待期 → 宗徒選出瑪迪(宗1:26)→ 五旬節聖神降臨(宗2:1-4)。整段選拔發生在這個特殊的「過渡期」,宗徒們猶如在等待天主的下一步,而他們學到的功課是:在等待中,也不能什麼都不做。


第五關 · 05

🔥 天主預定了猶達斯的失敗嗎?自由意志的大哉問

😈
小缺德
我要說一個更大的問題。伯多祿說猶達斯的事「必須應驗」聖言——那猶達斯不就是被天主安排好的棋子嗎?他根本是個工具人,被設計來成就耶穌的受難。那他能怎麼辦?抱怨天主太腹黑?
👼
小德德
🛑 這句話非常危險!天主絕對不會預定任何人去犯罪或滅亡。這是教會非常清楚的立場。

讓我們區分兩件事:
「天主的全知」≠「天主預定犯罪」

天主因為超越時間,祂「預先看見」了猶達斯將因貪婪與絕望而做的選擇,並透過先知記錄下來。但猶達斯的每一個行動,都是他自己自由意志的選擇。天主給了他無數機會——最後晚餐時,耶穌親自為猶達斯洗腳,又遞給他一塊麵包,這是最後的邀請。是猶達斯自己,拒絕了恩寵。

天主的全知,並不等於天主的「預定犯罪」。
祂看見了一切,卻從不剝奪任何人的自由
猶達斯「去了他自己的地方」——那是他自己選的路。

😈
小缺德
好吧,那意思是:就算天主知道我會做某件蠢事,祂還是給我機會改變?
👼
小德德
正是!這也是「悔改」之所以有意義的原因。猶達斯的悲劇不是他犯了罪,而是他在犯罪之後選擇絕望,而不是像伯多祿那樣——雖然也三次不認主,卻選擇了痛哭、悔改,最終回頭。

你的自由意志,天主尊重到底。你要回頭,祂永遠歡迎;你要離去,祂也不強迫。這就是信仰裡最震撼的「天主的愛的邏輯」。
💡
冷知識 · 瑪迪其人其名

瑪迪(Matthias)在希伯來文中意思是「天主的禮物」(源自 מַתִּתְיָהוּ,同根字也用於瑪竇)。有趣的是,瑪迪在整部宗徒大事錄中,此後再也沒有被點名提及——這位轟轟烈烈被選出的宗徒,選上之後反而「隱入歷史」。學者認為,這恰恰說明宗徒職務的核心是「服事與見證」,而非追求個人名聲。默默無名,也可以是最偉大的見證。


第六關 · 06

🌱 帶回家的三個啟示與今日行動

😈
小缺德
好,算你說得有道理。但這群古代漁夫拈鬮選幹部的故事,跟我們現代人每天滑手機、趕報告的生活,到底有什麼關係?
👼
小德德
關係可大了!讓我們來看今天能帶走的三個超讚啟示——
01

🎯 決定的黃金法則:先盡人事,再聽天命

宗徒們的模式值得我們學習:先做功課、收集資訊、篩選選項(做人的部分),再誠心祈禱、把結果交托給天主(做天主的部分)。不要連書都沒念,就祈禱考一百分;也不要不祈禱,就覺得靠自己搞定一切。 兩者缺一不可。

02

🪑 你是落選的猶斯托——但天主沒有忘記你

猶斯托完全符合資格,卻在最後一關落選。但他沒有因此離開教會!生命中我們都會遇到「明明努力了,卻沒被選上」的時刻。天主沒有選你做這個,不代表你不重要——祂有另一個專屬於你的位置。 你的價值不因一次落選而減少。

03

✨ 今日小挑戰:活出「復活見證人」的模樣

宗徒的唯一核心任務是「作耶穌復活的見證人」。今天,當你遇到一件讓你沮喪的事(被罵、遲到、誤解),試著用平安、喜樂、不抱怨的態度面對。當周圍的人驚訝於你的從容,你就是在說:「有一件事改變了我——那是復活。」

👼 小德德最後想說——

今天這段看似「平凡的補位行政流程」,其實藏著早期教會面對空缺時的智慧:他們沒有慌亂,也沒有隨便,而是在祈禱中讓天主做最後的主宰。

你生命中有哪個「空缺」,一直讓你感到不安? 今天,試著把它帶到祈禱裡,對天主說:「我已經盡力了,剩下的,我交給祢。」

瑪迪的名字意思是「天主的禮物」——你也是天主送給這個世界的禮物,即使你還不知道你的「籤」落在哪裡。

小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地

以愛與毒舌,陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題

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