當社會安全網破了個洞:從剴剴案看見我們的憤怒、疏忽與責任

當社會安全網破了個洞:從剴剴案看見我們的憤怒、疏忽與責任
德德網誌 · 信仰 × 社會議題

當社會安全網
破了個洞

從剴剴案看見我們的憤怒、疏忽、結構共業,與每個人的責任 🕯️

👼 小德德 · 溫暖正向
😈 小缺德 · 毒舌屬實

破碎的安全網象徵圖
向下探索
你有沒有看到新聞,氣得想把手機扔掉,卻又不知道這股憤怒該往哪裡放?

剴剴案的每一個後續,都像是在提醒我們:那張保護弱小的網,早就破得千瘡百孔。而當社工因此被判刑、人才開始出走,那些在黑暗中等待救援的孩子們,又該如何?

這篇文章,我們不只要談憤怒,更要談清醒、談結構,更要談我們每個人,其實都可以是那個「西滿」。
第一關 · 01

🔥 到底發生了什麼?為什麼大家都氣炸了?

👼
小德德
嘿!大家好!最近新聞版面上滿滿都是「剴剴案」的後續,特別是負責訪視的社工被判刑的消息,讓整個社會的心情又一次降到了冰點。今天我想陪大家一起靜下心來,好好聊聊這件讓人心碎的事。

簡單說:一個無依無靠的小寶貝「剴剴」,被交給政府認證的合格保母照顧,卻慘遭虐待致死。而本該是最後一道防線、負責登門探訪的社工,卻沒有發現問題,因為訪視紀錄不實而被判刑。這打破了我們的「安全感」——我們以為有制度、有證照、有專業把關,弱小的人就會安全。當這張網被發現破洞百出,大家的恐慌和憤怒就全爆發了。
😈
小缺德
網路上早就吵翻天了,鍵盤辦案的、罵法官的、罵社工的,什麼都有。你們還想講什麼大道理?這世界就是這麼爛啦,弱肉強食,連個嬰兒都保護不了,還談什麼天主愛世人?
👼
小德德
小缺德,你給我冷靜一點!🛑 這種時候不要再用這種挑釁的語氣說話了!(轉向大家)對不起呀,小缺德講話總是這麼刺耳,但他其實也反映了很多人心裡那種「氣憤到有點絕望」的真實感受。我們一起來一步步看懂這件事吧。

第二關 · 02

🧠 情緒佔據大腦時,我們的判斷力去哪了?

😈
小缺德
大家都急著找「戰犯」啦!保母太可惡,社工就跟著變全民公敵。看到社工被上銬的畫面,一堆人在網路上喊殺喊打,覺得把他們關到死這世界就太平了。誰管你背後體系是不是有病啊?
👼
小德德
小缺德這點倒是說到痛處了。面對這種邪惡,我們感到憤怒是非常正常的,這是天主放在我們心中對「正義」的渴望。但要注意喔!當極度的憤怒和悲傷佔據大腦時,我們的判斷力會變成——
🔦
心理學概念

隧道視角 · Tunnel Vision 極度情緒化時,我們只看見眼前那個犯錯的人,想用最激烈的言詞去攻擊他。情緒讓我們忘記去思考:是什麼樣的高壓環境,讓一個原本懷抱熱情的社工變得盲目?是什麼樣的通報機制,讓危險訊號被漏接?如果我們只停留在「罵死那個人」,換了下一個社工,悲劇可能還是會重演。

憤怒是對不義的正常反應,
清醒的憤怒才能推動真正的改變。
盲目的情緒,只會讓我們成為「換湯不換藥」的共謀。


第三關 · 03

⚖️ 「沒看見、沒處理、不知道」也是一種罪嗎?

👼
小德德
很多人會問:「社工又沒有動手打人,為什麼罪這麼重?」這是一個很深的神學問題。在天主教的觀念裡,罪不只是「做了壞事」(作為的罪),還有一種叫做「疏忽的罪」(Sin of Omission,不作為的罪)。大家去彌撒時都會唸悔罪經,記得嗎?

「我向全能的天主,和各位教友,
承認我在思、言、行為上的(疏忽)過失……」

——《悔罪經》(天主教彌撒禮儀)
😈
小缺德
就是裝睡的人叫不醒啦!「我不知道啊」、「我又沒看到」、「多一事不如少一事」,這不就是很多人的通病嗎?
👼
小德德
(嘆氣)是的。當你身處在一個有「保護責任」的位子上時,你的「無知」如果是因為草率,你的「不處理」如果是因為敷衍,那這種「疏忽」就為邪惡開了一扇大門。社工沒有直接施暴,但她的過失與疏漏間接促成了悲劇。這提醒我們:在自己的職責上「敷衍了事」,有時候會造成無法挽回的後果。

第四關 · 04

💔 信仰視角:到底誰才是受害者?

👼
小德德
首先,剴剴絕對是最直接、最無辜的受害者。 耶穌非常愛小孩子,祂曾說過非常嚴厲的話——

「誰若使這些信我的小孩子中的一個跌倒,
倒不如拿一塊驢拉的磨石,繫在他的頸項上,
沉在海的深處更好。」

——《瑪竇福音》18:6(思高聖經)
👼
小德德
天主對殘害弱小者的行為是極度震怒的。但在這個事件中,其實還有其他「隱形的受害者」。那個崩潰的社會安全網、嚴重缺人又超時工作的基層社工群體,某種程度上也是不完美體制下的受害者。注意:這不是為個人的過失脫罪,而是讓我們看見「結構的惡」。
😈
小缺德
(冷笑)說來說去還不是在幫社工洗白?結構的惡、體制的問題……聽起來很厲害,但誰來為剴剴負責?
👼
小德德
個人過失與結構問題,兩個都要面對,缺一不可。法庭要釐清個人責任,我們公民要追究結構責任。這不是「二選一」,而是「兩個都要做」。當整個系統生病時,每個人都可能成為下一個受傷的人。

第五關 · 05

🚨 社工逃亡潮:爛體制的報應?還是下一個危機?

😈
小缺德
嗤!解?怎麼解?錢少、事多、離監獄近!出了事長官不見人影,機構高層躲在後面,全推給第一線的基層去背鍋、被全台灣肉搜痛罵!換作是你,你還幹嗎?大家都有家人要養,誰想「燃燒自己照亮別人」,最後還被當成燃料渣渣踩在腳底下?這波離職潮剛好而已啦,這就是爛體制的報應!
👼
小德德
唉,小缺德,你嘴巴真的很毒,但這次真的說出了社工們最深層的委屈和無力感……😢 面對這波「社工逃亡潮」,我們真的不能只在旁邊嘆氣。因為當社工都走光了,那些在黑暗中等待救援的孩子與弱勢家庭,就真的連最後一絲光線都沒了。
📜
天主教社會訓導

天主教理告訴我們,給予合理的勞動條件與安全的工作環境,是社會正義的基本要求(天主教教理 § 2428)。《社會通諭》一直強調「工作的尊嚴」「團結關懷」——政府和社福機構不能只會喊口號,必須實質改善基層社工的工作處境。

👼
小德德
要解決這個巨大的「結構共業」,不能再單靠社工自己的「愛心發電」。我們從三個層面來看怎麼「解」:
01

🔧 體制上的「拆彈」:給予工作尊嚴與實質保護

如果一個社工要扛幾十個甚至上百個高風險家庭,那不叫訪視,那叫走馬看花!解法在於:建立雙人訪視機制來分攤風險、提供機構層級的法律後盾、提高薪資與心理諮商補助。不能讓他們拿著最少的資源,卻扛著會被抓去關的最高風險。

02

🤝 社會氛圍的「轉向」:從「找戰犯」變成「做後盾」

社工是血肉之軀,不是全知全能的天主。如果社會一發生悲劇就開始「獵巫」、肉搜、未審先判,誰還敢踏入這行?解法在於:收起鍵盤上的石頭,把過失交給司法釐清,把支持留給還在第一線苦撐的人。當我們看到認真盡責的社福機構,給予鼓勵、甚至用實際的捐款支持,讓社工知道社會是跟他們站在一起的。

03

✝️ 信仰上的「西滿」:幫忙分擔沉重的十字架

耶穌背著十字架走向哥耳哥達,快撐不下去時,羅馬士兵抓了基勒乃人西滿來幫祂背。現在的社工群體,就像被壓在十字架下喘不過氣的人。我們每個人都可以成為那個「西滿」——多關心自己的鄰里,如果看到孩子身上有不明傷痕,或聽見不尋常的打罵聲,勇敢撥打 113 保護專線。我們多做一點點,社福網的重擔就輕一點點。


第六關 · 06

🌱 身為年輕基督徒,我們可以怎麼做?

👼
小德德
我們不能只停留在鍵盤上嘆氣。面對無力感,信仰不是叫我們逃避現實,而是給我們力量去行動!耶穌呼召我們成為世上的光。光,就是用來照亮那些黑暗的死角的!💡
😈
小缺德
(嘆氣)好啦好啦……我承認,只是在鍵盤上罵人真的什麼都改變不了。說吧,我們到底能做什麼?
A

🙏 祈禱與陪伴

為受害的小生命祈禱,相信他在天主懷裡不再有痛苦。也為那些正在第一線苦撐的優良社工祈禱,他們現在士氣一定很低落,需要鼓勵,而不是無差別的謾罵。

B

📢 成為社區的「吹哨人」

不要覺得「別人的家務事不要管」。如果你在社區聽到不尋常的孩童哭鬧聲,或看到孩子身上有不明傷痕,勇敢撥打保護專線 113。你的一通電話,可能就是另一個剴剴的救命索。

C

🗳️ 拒絕冷漠,關心制度

關心兒童福利政策、支持那些真正在做事的社福機構。用你的選票和公民力量,要求政府改善社工的勞動條件和訪視機制。這是一個漫長的改革過程,但每一份聲音都算數。

面對「無力感」,信仰的答案不是袖手旁觀
而是成為那個幫忙扛起十字架的西滿——
哪怕只是讓重擔輕了一點點。

👼 小德德最後想說——

剴剴案讓我們看見:一個孩子的死亡,從來不只是一個人的失職,而是整個社會系統積累的疲憊與漏洞。個人的過失需要由法庭釐清,但結構的惡,需要每一個公民一起去正視和修補。

憤怒是起點,但清醒才是前進的方向。 把悲憤化為行動:祈禱、吹哨、用選票發聲、鼓勵身邊的社工,都是讓這個世界少一個破洞的方式。

世界或許有很多破洞,但耶穌呼召我們成為世上的光——就算只是一根蠟燭,也要去照亮那個最黑暗的角落。 你願意嗎?

小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地

以愛與毒舌,陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題

留言

  1. 多留意身邊的異常狀況,不當冷漠的人🔥🙏

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    1. 👼 小德德:阿們!說得太好了!✨ 拒絕冷漠就是活出「愛德」的第一步,只要多留心,我們每個人都能成為接住弱小弟兄的守護天使喔!一起加油!💪👼

      👿 小缺德:哼,算你懂事!但別光說不練啊,下次發現不對勁,手腳快點打 113 報警就對了啦!📞👀🔥

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