當 VIP 財政部長
遇上「神隱」的順風車男孩？
📖 宗徒大事錄 8:26-40 · 4 月 23 日 復活期第五主日
或者明明跟天主的關係有點遠，但心裡又有個小聲音說：「我好像想再靠近一點……」
今天這段《宗徒大事錄》的公路奇遇，正是為每一個帶著疑問、站在門外的靈魂而寫的。
🚗 曠野裡的奇遇：我只是去路上走走……
📖 今日經文：宗徒大事錄 8:26-40
26 有上主的天使對斐理伯說：「起來，往南行，順著那條由耶路撒冷下到迦薩的路走，那是條曠野的路。」
27 他就起來去了。看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的太監，有權勢的太監，總管她的府庫；他曾來到耶路撒冷朝拜。
28 他在回去的路上，坐在車上讀依撒意亞先知書。
29 聖神對斐理伯說：「你上前去，靠近這輛車子！」
30 斐理伯就跑過去，聽見他讀依撒意亞先知，便說：「你所讀的，你明白嗎？」
31 他答說：「若沒有人指教我，怎麼能明白呢？」遂請斐理伯上車與他同坐。
32 他所讀的那段經文，就是這段：「他如同被牽去作宰割的羊，又像羔羊在剪毛者前無聲，他也是這樣不開口。
33 在他卑微時，他的裁判已被撤銷；有誰能敘述他的後代？因為他的生命已從地上被剝奪了。」
34 太監向斐理伯發問說：「請你告訴我：先知說這話是指誰呢？是指自己，還是指別人？」
35 斐理伯便開口，從這段經文開始，向他傳報耶穌的福音。
36 他們沿路前行，來到有水的地方，那太監就說：「看，這裡有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」
38 遂命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯就給他付了洗。
39 當他們從水中上來的時候，上主的神把斐理伯提去，太監再看不見他了，就歡歡喜喜地往前行自己的路。
40 斐理伯卻出現在阿左托，以後經過各城，到處傳報福音，直到凱撒勒雅。
🌍 冷知識特輯：這個「太監」根本是超級 VIP！
庫施帝國 · 古代非洲強國 庫施王國（Kush）曾是尼羅河上游的強盛文明，擁有自己的文字與金字塔。其太后稱「甘達刻」，統攬大政，王國首都梅羅埃（Meroë）遺址至今仍屹立於蘇丹境內。這位財政長官的朝聖之旅，反映出當時猶太教影響力已遠及非洲。
一個誠心尋找天主的人，
卻因律法的規定永遠只能站在門外——
直到福音打破了所有的牆。
📜 「這段先知書是說誰？」——依撒意亞的奧秘
「他如同被牽去作宰割的羊，
又像羔羊在剪毛者前無聲，
他也是這樣不開口……
因為他的生命已從地上被剝奪了。」
依撒意亞 40-55 章 · 第二依撒意亞 《依撒意亞》53 章屬於學界所稱的「第二依撒意亞」（以色列流亡巴比倫時期的作品）。早期基督宗教將此章視為耶穌受難的預言，新約作者多次引用，是《宗徒大事錄》以及伯多祿前書中重要的基督論基礎。
✨ 瞬間移動？聖洗聖事？天主的計畫比你想的更大！
天主教教理 · 第 1213 條 「聖洗聖事是整個基督徒生活的基礎，是神性生命的起點，以及使我們成為天主子女、教會肢體、基督繼承人的門戶。」這位太監所經歷的，正是一扇原本對他關閉的聖殿大門，因著耶穌的福音而徹底打開。
曠野看起來荒涼，
卻是天主精心安排的相遇之地。
每一條看似偏僻的路，都可能是聖神帶你去的方向。
🕊️ 教宗良十四世與擁抱邊緣人的教會
教宗良十四世 · 2025 年起 聖奧斯定會精神 教宗良十四世（Robert Francis Prevost）於 2025 年 5 月當選，是首位來自美洲的教宗之一。他延續梵二精神，強調陪伴邊緣者與社會共融，回應今日世界對教會「走出去」的呼召。
🌱 今天的曠野，就在你我身邊
🙏 謙虛發問，尋找並成為你的「斐理伯」
太監身為一國財長，卻毫不猶豫地承認：「若沒有人指教我，怎麼能明白呢？」如果你讀聖經有疑惑，勇敢去問神父、修女、教友，或是多看我們的網誌啊！ 同時，當你懂了之後，也要準備好自己，隨時去陪伴身邊對生命有疑惑的朋友——成為他人生命中的「斐理伯」。
🚶 走出舒適圈，順服聖神的聲音
斐理伯在城裡傳教非常成功，天主卻突然叫他去一條「曠野的路」。很多時候，天主也會叫我們離開舒適圈：換新環境、去關心一個不熟的人……別害怕荒涼的地方，往往有天主安排好的奇妙相遇！
📱 今天的行動挑戰
拿起你的聖經（或打開手機的思高聖經 APP），今天試著讀一小段你不熟的經文。有不懂的就找一個教友討論；如果身邊有對信仰好奇的朋友，今天主動去關心他，搭上他生命的「馬車」，陪他聊聊吧！
👼 小德德最後想說——
這段看似「離奇」的曠野故事，其實就是每個人靈魂旅程的縮影。我們都曾是那個「站在聖殿外圍」的人——帶著疑問、帶著身份的包袱、帶著渴望卻又不確定自己夠不夠格。
但天主不等你「夠格」，祂主動差遣人來找你，就在你的曠野路上。
今天，你願不願意也學那位財政部長，放下身段說一句：「若沒有人指教我，怎麼能明白呢？」然後敞開車門，讓聖神帶著祂的人搭上你的車？
留言
發佈留言