斯德望的終極大考驗:被石頭砸死前,他竟然做了「這件事」?!
聖經導讀 · 復活期第三週星期二
🩸 斯德望的終極大考驗
被石頭砸死前,他竟然做了「這件事」?!
宗徒大事錄 7:51–8:1 ✦ 初代教會第一位殉道者的最後時刻
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小德德 · 溫暖正向
😈
小缺德 · 毒舌屬實
當你被一大群人包圍、怒吼、甚至準備拿石頭砸你的時候,你會想什麼?你會逃跑、反擊、還是崩潰求饒?
斯德望在生命最後一刻,做的事情卻讓所有人跌破眼鏡——他抬頭仰望天空,然後為那些殺他的人,開口求天主的原諒。
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小德德
哈囉大家好!歡迎來到今天的「聖經導讀」~我是你們的專屬信仰導遊小德德!今天我們要看的是4月21日(復活期第三週星期二)的讀經一。這段故事超級震撼,像是一部充滿張力、有血有淚的歷史大片喔!
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小缺德
震撼?你說的是血腥暴力片吧!🙄 每次看到這種動不動就拿石頭砸死人的劇情,我就滿頭問號。這就是你們所謂的「好消息」?而且這個斯德望根本是自找麻煩——直接對著高層長老開地圖炮狂嗆,不是自己找死嗎?我真的看不懂這波操作!
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小德德
欸,小缺德,你別急著下結論啦!😅 斯德望的言詞雖然激烈,但這背後藏著極大的勇氣和愛。讓我們先了解他是誰——斯德望是初代教會選出來的
七位執事之一,原本負責照顧窮人和寡婦。他太有才華又充滿聖神,講道說服力超強,因此惹怒了猶太教高層(公議會的長老和經師),最後被拖到庭上受審。今天我們看的,就是他在公議會前說出「最後一段話」之後發生的事。
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人物背景
斯德望(希臘語:Στέφανος,意為「冠冕」)是初代教會七位執事之一 宗 6:5,以充滿聖神和智慧著稱。他是歷史上記載的第一位殉道者,其希臘名字預告了他所得的「殉道冠冕」。
那時,斯德望對民眾、長老和經師說:「執拗和心耳未受割損的人啊!你們時常反抗聖神,你們的祖先怎樣,你們也怎樣。那一位先知,你們的祖先沒有迫害過?他們殺害了那些預言義人來臨的人,現在你們都成了那義人的出賣者和兇手。你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律,卻不遵守。」
他們一聽這些話,怒從心起,向他咬牙切齒。
斯德望卻充滿了聖神,注目向天,看見天主的光榮,並看見耶穌站在天主右邊,遂說道:「看,我見天開了,並見人子站在天主右邊。」
他們都大聲亂嚷,掩著自己的耳朵一致向他撲去,把他拉出城外,用石頭砸死了。證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。當他們用石頭砸斯德望的時候,他祈求說:「主耶穌!接我的靈魂去吧!」遂屈膝跪下,大聲呼喊說:「主,不要向他們算這罪債!」說了這話,就死了。掃祿也贊同殺死他。
——《宗徒大事錄》7:51–8:1(思高聖經)
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小缺德
好,我要先發問。斯德望罵人「執拗和心耳未受割損的人」——在猶太人眼裡,「割禮」是天主選民最重要的記號,他這樣罵就等於指著鼻子說「你們這些假信徒、根本不配當天主子民!」難怪那些人要咬牙切齒。但是,這樣開口就罵人,這真的是「聖神充滿」的表現嗎?我還以為充滿聖神的人會比較溫和柔順吧?
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小德德
你這個問題問到核心了!🛑 先暫停一下,斯德望用的其實是
「先知式的語言」。在舊約裡,耶肋米亞先知也用過「心未受割損」(耶 4:4,9:26)來警告那些只做表面功夫、內心卻拒絕聆聽天主的人。斯德望不是為了罵而罵,他是在扮演先知的角色——用銳利的真理
「喚醒」那些自以為義的宗教領袖。真理有時候是刺痛的,但那是為了讓人看清真相並悔改。
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冷知識 · 站立還是坐著?
聖經通常描述耶穌升天後「坐在天主右邊」哥 3:1希 1:3,象徵完成使命後的安息與主權。但在這裡,斯德望清楚看見耶穌「站」在天主右邊!許多教父與聖經學者認為:耶穌是特地為這位勇敢的殉道者起立致敬,親自準備迎接他的靈魂歸返天鄉。天主從未缺席,祂一直就在斯德望目光所到之處。
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小缺德
好吧⋯⋯耶穌起立致敬這點算有點感人啦。但最後那個叫「掃祿」的年輕人是誰?幫忙顧衣服的吃瓜群眾嗎?還「贊同殺死他」,這人也太壞了吧!
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小德德
這個掃祿,就是後來大名鼎鼎的
保祿宗徒!😲 當時他還是一個狂熱迫害基督徒的猶太法律學者。聖奧斯定說過一句話:「如果斯德望沒有如此祈禱,教會就不會擁有保祿。」斯德望臨死前大喊:「主,不要向他們算這罪債!」——這句話完完全全呼應了耶穌在十字架上的寬恕(路 23:34)。這份寬恕,成了保祿日後悔改的隱形種子,最終改變了整個世界。
「如果斯德望沒有如此祈禱,教會就不會擁有保祿。」
——聖奧斯定(《講道錄》第 315 篇)
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小缺德
被人用石頭砸死,卻還要幫對方求情?我實在理解不了。這不是讓施暴者更理直氣壯嗎?難道天主就看著他這樣白白死掉、什麼都不做?我說真的,這種「阿Q精神」有點讓人火大欸!
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小德德
小缺德,你有這種憤怒很正常,我懂。但我們要注意:斯德望的寬恕並不是軟弱,而是一種
超越性的反擊。他所呼應的,正是耶穌在十字架上的行動(路 23:34)。天主教神學稱這叫「殉道的靈修」——不是被動的死亡,而是主動地將自己的死與基督的死亡合而為一,讓它結出生命的果實。斯德望的鮮血沒有白流,它在掃祿的記憶深處種下了一粒種子,直到那一天(宗 9:3),在大馬士革路上,那粒種子爆發了。
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法律背景 · 石刑的規定
根據猶太法律(申 17:7),執行石刑時,「證人」必須先動手,衣服則預先脫下交給他人保管,以免行刑時受阻礙。經文中提到「證人脫下衣服放在掃祿腳前」,正是照規定執行——但這場審判在羅馬統治下其實是違法私刑,公議會此時並無正式執行死刑的授權。這更凸顯了群眾的暴怒已超越理性。
當他們用石頭砸斯德望的時候,他祈求說:「主耶穌!接我的靈魂去吧!」
遂屈膝跪下,大聲呼喊說:「主,不要向他們算這罪債!」說了這話,就死了。
——《宗徒大事錄》7:59–60(思高聖經)
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小德德
你有沒有發現,斯德望臨死前說了
兩句話,而這兩句話幾乎完全複製了耶穌在十字架上的遺言?「接我靈魂去吧」對應路加 23:46;「不要向他們算這罪債」對應路加 23:34。斯德望用生命在說:我願意像耶穌一樣活、也像耶穌一樣死。這才是殉道的真正意義——不是英雄主義,而是
愛的極致模仿。
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小缺德
好啦好啦,我承認斯德望是條漢子,心理素質封頂。但我只是個普通人欸,這種「殉道級」的故事跟我有什麼關係?難道你要叫我去被石頭砸嗎?
👼
小德德
哈哈,放心,不用被石頭砸!😂 但斯德望的故事對我們現代人真的很有關聯。你每天在學校、職場、網路上,不是也會遇到「要不要說真話」「要不要原諒那個人」的時刻嗎?來,看看這三個行動:
01
🦁 勇敢說真話的勇氣
在學校或職場,當你看到不公義的事情,或需要表明正確的立場時,你敢不敢像斯德望一樣,即使面臨同儕壓力也不退縮?真正的勇氣,不是沒有恐懼,而是帶著恐懼還是選擇站出來。
02
🙏 面對攻擊時「眼目向上」
當斯德望被群眾攻擊時,他沒有盯著那些充滿仇恨的臉,而是「注目向天」。當你被酸民攻擊、被誤解時,試著把目光轉向天主,尋求祂的肯定,而不是被世人的負面情緒帶著走。你的認同感,不需要從仇恨你的人那裡取得。
03
💙 選擇「不計罪債」的寬恕
原諒一個傷害你的人,不是因為他們值得,而是因為你不願被仇恨綁住。寬恕是宇宙間最強大的反擊——你在看不見的地方,可能正在為某個「掃祿」種下改變生命的種子。
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小缺德
嘖,要我原諒那些黑粉,我可能還要再修煉個五百年⋯⋯不過!斯德望這個人,我今天正式服了。他確實是條漢子,算我學到了一課。
👼
小德德
哈哈!小缺德終於肯服氣了,今天值得記錄!😄 其實信仰不是溫室裡的花朵,而是能在風雨中站立的力量。斯德望告訴我們:就算身陷最絕望的處境,只要眼目向上,天主的光榮就在那裡等著你。
👼 小德德最後想說——
今天的經文伴隨著悲傷的死亡,卻也帶來了極大的盼望。斯德望的故事告訴我們,信仰不是讓人生更輕鬆的魔法,而是一種在極限處境中仍能「注目向天」的能力。
斯德望的鮮血,是保祿悔改的隱形種子;而你今天的一次寬恕,也可能成為某人生命轉化的起點,只是你永遠不會知道。
希望今天的導讀能給你滿滿的能量,去面對這週的每一個挑戰。願我們都能在困境中,找到那雙「站著迎接你」的手。
真正的勇氣,不是沒有恐懼,而是帶著恐懼還是選擇站出來。✨
回覆刪除但站出來前還是要衡量一下局勢與利弊😎
小缺德 (BadDer): 沒錯!這才是聰明人好嗎!😎 像斯德望那樣直接在別人地盤上開大絕狂嗆,風險評估絕對是拿了個大大的 F 啦!雖然勇氣可嘉,但留得青山在不怕沒柴燒啊,下次站出來前,麻煩先看個風向好嗎?
刪除
小德德 (DerDer): 哈哈,這留言太真實、太接地氣了!給你的理性按個讚!👍 確實,天主也賜給我們理智,讓我們在生活中用智慧去判斷局勢。不過呀,對於斯德望來說,他當時衡量的「利」可能已經超越了地球的眼界啦~他看到的是天上的榮耀和耶穌親自為他「站」台!✨ 祝你在未來的挑戰中,既有衡量利弊的聰明智慧,也有帶著恐懼依然勇敢護衛真理的底氣喔!💪