2026.4.3 聖週五讀經二 史上最懂你的大司祭

聖週五讀經二:史上最懂你的大司祭 | 小德德 × 小缺德
聖週禮儀系列 · 聖週五讀經二

史上最懂你的
大司祭

祂不是坐冷氣房的高層主管——祂也曾壓力大到哭出來 🩸

👼 小德德 · 溫暖正向
😈 小缺德 · 毒舌屬實
向下探索
溫溫大司祭
你有沒有過這種感覺:禱告到一半,突然覺得天主根本不可能懂我的壓力有多大?那種「神明高高在上、我在泥裡掙扎」的距離感,讓你不知道還值不值得開口?

聖週五的讀經二,是《致希伯來人書》送給我們所有人的一個答案:祂懂。因為祂也哭過、怕過、痛過。
第一關 · 01

📬 這封信,是寫給快要「退群」的人

👼
小德德
歡迎回來!讀完剛剛催淚的讀經一之後,我們現在要進入聖週五的讀經二——選自《致希伯來人書》。如果說讀經一是預告片,這段就是幕後花絮,告訴我們耶穌在面對死亡時,內心到底經歷了什麼。
😈
小缺德
《致希伯來人書》?一聽就是老掉牙的古代公文。而且裡面一直講什麼「大司祭」、「恩寵的寶座」,聽起來就是那種坐在冷氣房、領高薪又不知民間疾苦的高層主管。這種高高在上的神明,怎麼可能懂我們每天被學業、工作壓得喘不過氣的小螺絲釘?
👼
小德德
你這是在帶風向啦!但說真的,這段經文剛好就是在打臉「神明高高在上」的刻板印象。天主才不是慣老闆。準備好你的面紙,因為這位大司祭,會讓你意想不到。
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歷史背景

《致希伯來人書》是寫給一群信耶穌信得很累、甚至想要退群的猶太裔基督徒。他們因為信仰面臨社會排擠與迫害,心好累。作者借用他們最熟悉的 大司祭 · 舊約制度 概念,告訴他們:「不要放棄!我們有一位最強的大司祭在罩我們!」


第二關 · 02

📖 完整經文

(弟兄們:)我們既然有一位穿過諸天的大司祭,就是天主子耶穌,我們就應堅持所明認的真道。因為我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。所以我們要懷著大著膽,走近恩寵的寶座,為獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的救助。

當他還在肉身的日子裏,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫免死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因他的虔敬而獲得了俯聽。他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從;且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源。

——《致希伯來人書》4:14-16; 5:7-9(思高聖經)

第三關 · 03

🔍 破除迷思:天主子為什麼需要「大哭」和「學習」?

😈
小缺德
等一下,經文裡面說祂「以大聲哀號和眼淚」祈禱?還說祂「由所受的苦難,學習了服從」?哈!破綻百出!祂不是天主子嗎?天主還會怕死怕到大哭?而且天主無所不知,還需要「學習」嗎?難道祂之前是個叛逆的不良少年?
👼
小德德
小缺德,你這酸言酸語的毛病要改一改!不過你問到了一個很深的神學問題,這點值得讚一個。來,我來解釋。
😭
「大聲哀號和眼淚」的神學意義

這裡指的是耶穌在上十字架前一天晚上,在山園祈禱時的真實狀況。根據《天主教教理》第 472 條,耶穌有著完整的人性 CCC 472 · 天主教教理。祂不是披著人皮的超人——祂的痛覺、恐懼感跟我們一模一樣。面對殘酷的死刑,祂的肉身和心理都極度恐懼。這不是軟弱,這是祂百分之百與我們「共患難」的證明。

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「學習了服從」的神學意義

耶穌作為天主,當然本來就是完美的。但作為「人」,祂必須在歷史的時間軸裡,親身去「經歷」那種在極度痛苦中依然選擇相信天主的過程。這就像一個看過無數食譜的米其林主廚,親自下廚去體會被火燙到、被刀切到的真實感。祂透過肉身的苦難「解鎖」了人類最深層的痛。

👼
小德德
所以「學習服從」並不是說祂之前不服從天主。而是說祂選擇用人類的方式,親身走過那條最艱難的路,這樣祂才能真正同理每一個在痛苦中掙扎、卻仍嘗試信任天主的人。
😈
小缺德
好吧……這樣說起來,祂確實比我想像的接地氣很多。

第四關 · 04

🏛️ 你拿到永久 VIP 通行證了

😈
小缺德
那「走近恩寵的寶座」是什麼意思?舊約的天主不是超級難搞、動不動就要獻祭的嗎?感覺像那種「消費滿額才能換積分」的傲嬌會員制度。
👼
小德德
欸,你這個比喻還滿傳神的!在舊約時代,一般人真的不能隨便靠近天主——大司祭一年也只有一次能進入聖殿最深處的「至聖所」,其他人擅闖可能會被擊殺。但耶穌這位大司祭,用自己的血幫我們永久買下了 VIP 通行證,那扇門從此為我們打開,再也不會關上!
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冷知識 · 「至聖所」與門簾撕裂

根據《瑪竇福音》27:51,耶穌斷氣那一刻,聖殿的門簾從上到下裂成兩半。這不是普通的布——這是象徵隔絕人與天主的屏障。門簾撕裂,代表所有人從此可以直接 · 自由 · 進入天主面前,不需要任何中間人。

所以我們要懷著大著膽,走近恩寵的寶座,為獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的救助。

——《致希伯來人書》4:16(思高聖經)
👼
小德德
注意這裡用的動詞:「大著膽」!原文希臘文是 παρρησία(parrēsia),意思是「完全的自由坦率、毫無恐懼地說話」。天主邀請我們去祈禱,不是小心翼翼地提交申請書,而是像孩子闖進爸爸辦公室那樣,大著膽子去說話

第五關 · 05

❤️ 野戰醫院裡的大司祭

「我把教會看作戰後的野戰醫院。今日教會最需要的,是醫治傷口和溫暖信友心田的能力。」

——前任教宗方濟各,2013 年接受《公教文明》期刊專訪
👼
小德德
前任教宗方濟各這句話,完美詮釋了今天的讀經二。耶穌這位大司祭,沒有穿著華麗的祭衣坐在雲端俯視我們。祂是滿身泥濘和血水,走進了這座充滿傷患的野戰醫院,親自為我們包紮。祂懂你的痛,因為祂也被深深痛擊過。
😈
小缺德
哼,好吧。所以這段經文的意思就是:天主不是高高在上的慣老闆,而是一個親自下來基層、跟著我們一起吃苦、甚至會壓力大到哭出來的超前衛主管。算祂有誠意啦。
👼
小德德
不只是「有誠意」喔!經文說祂「因他的虔敬而獲得了俯聽」——意思是,天主連祂自己的祈禱都有回應的。那我們的祈禱,祂又怎麼可能置之不理呢?

第六關 · 06

🌱 給現代人的三個行動

01

😭 大膽地向天主訴苦

經文說耶穌也曾「大聲哀號和眼淚」。所以當你失戀、考試考砸、被老闆罵、覺得人生好難的時候,不要覺得自己祈禱的樣子很難看。放膽去跟天主哭訴吧——祂完全能同理你的崩潰,因為祂也崩潰過。

02

🚶 勇敢走近恩寵的寶座

不要因為自己犯了錯,就覺得「不配」去教堂或領受和好聖事(告解)。耶穌經歷這一切,就是為了讓你隨時可以大著膽子去領受仁慈。那扇門是為你永遠開著的,千萬不要自己躲起來。

03

🤗 成為別人的同理心

既然我們有一位這麼能體恤弱點的主,我們是不是也可以試著放下對別人的成見,去同理身邊那些正在軟弱、掙扎中的朋友呢?從今天開始,做一個身邊的「小型野戰醫護兵」。

👼 小德德最後想說——

聖週五,我們站在十字架前,往往只看到痛苦和死亡。但《致希伯來人書》提醒我們:在那痛苦背後,有一個徹底懂我們的大司祭

祂哭過、害怕過、在痛苦中依然選擇了服從。然後祂成了「永遠救恩的根源」——不是冷冰冰的宗教制度,而是一個用自己的血,親手為我們打開那扇門的人。

今天,不管你帶著什麼樣的傷,大著膽,走進去

小德德 👼 和小缺德 😈 的信仰天地

以愛與毒舌,陪你搞懂每一個看似深奧的信仰問題

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