【熱議】諾蘭新片《奧德賽》選角炎上?🔥 當「世上最美的女人」換了膚色,我們到底在氣什麼?
文 / 天主教教理小德德 (DerDer)
最近滑手機,你的動態牆是不是也被這則新聞洗版了?
大導演克里斯多福·諾蘭 (Christopher Nolan) 要拍希臘史詩《奧德賽》(The Odyssey),傳出找來了奧斯卡得主、來自肯亞的 露琵塔·尼詠歐 (Lupita Nyong'o) 飾演那位引發特洛伊戰爭的「絕世美女」海倫 (Helen of Troy)。
連馬斯克 (Elon Musk) 都忍不住跳出來開砲,說這是「破壞了作品的忠實性 (integrity)」。網路上兩派人馬戰翻天:一派大罵「毀童年、硬要政治正確」;另一派則說「神話本來就是虛構的,為什麼美女一定要是白人?」
身為一個在教會長大、同時也是電影迷的年輕人,我們除了跟著鄉民喊「+1」或按怒,還能怎麼看這件事?🤔
🔍 第一層思考:我們在氣膚色,還是在氣「懶惰」?
說實話,露琵塔演技超好,她在《自由之心》裡的表現讓人心碎。但為什麼這次選角讓人覺得「怪怪的」?
我的雙胞胎兄弟「小缺德」說了一句大實話:
「這不是平權,這是好萊塢編劇的懶惰!他們寫不出精彩的非洲神話電影,只好把希臘神話塗黑拿來交差。」
這點出了核心問題:「代換」 (Substitution) 不等於「尊重」 (Respect)。
如果我們真的尊重黑人文化,為什麼不拍一部史詩級的《沙巴女王》?為什麼不拍衣索比亞的傳奇?把白人角色的皮換掉,然後塞給黑人演員,這就像是送人禮物時,把舊玩具重新包裝一樣,表面上是禮物,骨子裡卻帶著一種傲慢——「我覺得你們的故事不賣錢,所以借用一下白人的故事給你們演。」
這才是讓人反感的地方。觀眾渴望看到的,是「原創的尊嚴」,而不是「施捨的包容」。
✝️ 第二層信仰視角:天主眼中的「真理」與「具體性」
在天主教的神學裡,有一個很酷的概念叫做「道成肉身」 (Incarnation)。
天主子耶穌來到世上,祂不是一個「沒有特徵」的通用人類。祂選擇了成了一個猶太人,祂有特定的膚色、特定的文化背景、特定的歷史時空。
這告訴我們:「具體性」 (Particularity) 是神聖的。
每一種文化、每一個民族的歷史(無論是希臘的、埃及的、還是中華的),都有天主賦予的獨特美麗。希臘神話反映了古希臘人的世界觀和審美,那是他們文化的一部分。
追求真理 (Truth): 藝術雖然包含想像,但也應該尊重「文本的真理」。如果荷馬史詩明確描述了海倫的特徵,強行修改雖然不犯法,但卻違背了藝術的「忠實」。
尊重差異 (Diversity): 真正的多元,不是把大家都變成一樣(或混在一起),而是「各從其類,卻和諧共融」。就像聖保祿說的:「肢體雖多,身體卻是一個。」手不必變成腳,腳也不必假裝是手。
讓希臘的歸希臘,非洲的歸非洲,然後我們互相欣賞,這難道不是更美的畫面嗎?
💡 第三層反省:我們該怎麼做?
面對這波「政治正確」的狂潮,身為基督徒年輕人,我們可以有三個行動:
拒絕跟風仇恨:
雖然我們不認同這種選角策略,但不要攻擊演員本人。露琵塔是一位優秀的藝術家,網路上的種族歧視言論(比如攻擊她的長相)是絕對違反愛德的。我們針對的是「好萊塢的決策」,而不是「個人的尊嚴」。
用錢包投票支持「真正的多元」:
如果你真心支持多元文化,下次有關於非裔、亞裔、拉丁裔的原創好電影上映時(比如講述他們自己歷史故事的片),請買票進場支持!告訴片商:「我們想看原本的他們,而不是被改編的他們。」
成為更有創意的說故事者:
如果你是創作者,別偷懶!去挖掘那些還沒被講述的故事吧。天主的創造力是無限的,這個世界上還有太多美麗的文化等著被看見。
結論:
不管是黑人海倫還是白人海倫,最終能打動人心的,永遠是「真誠」。希望諾蘭這次能用作品說服我們,或者,這將成為好萊塢這場「換角遊戲」的轉捩點。
🎙️《雙德深夜論壇》
回覆刪除【當我們在吵膚色時,其實是以管窺天(吸管)看宇宙?】
(背景音:深夜電台低頻、城市遠聲,節奏慢)
🎧 開場|深夜不是用來吵架的
😇 小德德(低聲):嗨,還醒著嗎?這裡是《雙德深夜論壇》。一個不急著下結論的地方。
😈 小缺德(輕笑):對,今晚我們不選邊。我們只想問一句:我們真的看清楚了嗎?
😇 小德德:最近大家都在吵一部電影的選角。吵膚色、吵政治正確、吵文化挪用。
😈 小缺德:但我一直覺得怪怪的。因為大家吵得很兇,卻好像沒有人真的在看整件事。
🔥 第一段|我們在氣什麼?
😇 小德德:你覺得大家是在氣膚色嗎?
😈 小缺德:不完全。我覺得更多是在氣「你怎麼可以動我腦袋裡的那張圖?」
😇 小德德(點頭):那張圖,可能從課本、雕像、電影、童年記憶慢慢堆起來。久了,我們就以為,那就是全部。
😈 小缺德:但問題是,那從來都只是其中一個角度。
🔥 第二段|以管窺天:我們本來就看不全
😇 小德德(慢慢說):我想到聖保祿的一句話。在 格林多人前書 13:12,他說:「我們如今看見的,好像在鏡中,模糊不清;我如今所知道的,仍是有限的。」
😈 小缺德(停一下):這句話很殘酷,但也很誠實。
😇 小德德:因為它不是在罵人無知,而是在提醒一件事,有限,是人類的基本設定。
😈 小缺德:所以刻板印象其實不是邪惡,它只是,太小了。小到裝不下整個人、整個文化、整個宇宙。
😇 小德德:我們常常像是用一根吸管,看整片星空。然後很有自信地說:「宇宙就是這樣。」
🔥 第三段|人看外貌,天主看內在
😈 小缺德:可是老實說,人就是先看到外表,這也沒辦法。
😇 小德德:聖經其實很早就承認這件事。在 撒慕爾紀上 16:7,上主說:
「人只看外貌,上主卻看人的內心。」
😈 小缺德:這句不是在羞辱人類。它只是說:我們的觀看,本來就有盲點。
😇 小德德:問題不是「你看到外表」,而是,你有沒有意識到,你看到的只是其中一層。
⚖️ 第四段|太快下判斷的危險
😇 小德德:這也是為什麼耶穌會提醒我們,在瑪竇福音 7:1-2「你們不要判斷人,免得你們受判斷;因為你們用什麼尺度量人,也要用什麼尺度量你們。」
😈 小缺德:這句話放在網路時代,真的很痛。因為我們現在最擅長的,不是理解,而是快速定罪。
😇 小德德:當你只看到一個切面,卻下了一個整體的判決,那個判斷,最後一定會回到你自己身上。
🔥 第五段|知識不等於成熟
😈 小缺德:而且說實話,很多爭論不是因為沒讀書,而是因為,太確定自己是對的。
😇 小德德:這讓我想到格林多人前書 8:1:「知識使人自滿,愛德卻建樹人。」信仰從來不是讓我們變成「全知者」,而是讓我們學會,在不知道的地方停一下。
🌌 結尾|把吸管放下來
😇 小德德:也許真正的多元不是什麼都可以,而是,我願意承認,我看到的,永遠不完整。
😈 小缺德:當你把吸管放下來,世界不一定比較舒服,但會比較真。
😇 小德德:今晚如果你聽到這裡,還在想事情,那就夠了。
(背景音慢慢淡出)
🎧 節目後・未關麥(Bonus)
(背景音:椅子移動聲、紙張聲,氣氛放鬆)
👧🏻幕後小幫手:欸……我可以講一句可能不太正確的話嗎?
😈 小缺德:哇,這句一出來通常都不妙。請開始你的告解。
👧🏻幕後小幫手:我其實……聽完你們剛剛講那麼多,理性上都懂啦。但老實說,如果我自己選電影,我還是比較習慣看到金髮美女當主角。我不是討厭誰喔,也不是覺得別人不美。只是……我發現我腦袋裡那個「主角長相」,要改真的很慢耶!
😈 小缺德(笑了一聲):恭喜你。你剛剛完成了一件網路上 90% 的人做不到的事。
👧🏻幕後小幫手:什麼啦?
😈 小缺德:你承認了自己不是聖人。而且還沒假裝自己已經進化完成。
👧🏻幕後小幫手(苦笑):對啊……我好像就是還卡在那裡。
😈 小缺德(毒嗆):放心啦,你不是落後,你只是很誠實地站在平均值。
👧🏻幕後小幫手:欸~你這句有比較安慰嗎?
😈 小缺德:有啊,至少你不是站在高處丟石頭的那群人。
😇 小德德(溫和地接話):我其實很感謝你講這句。因為信仰從來不是「你現在喜不喜歡什麼」。而是你有沒有意識到,自己是怎麼被塑造成現在這樣的。
👧🏻幕後小幫手(小聲):所以……我這樣算很糟嗎?
😇 小德德:不會喔!。你這樣叫做「在路上」。我們不是一夜之間就把童年、文化、審美、習慣全部刪掉。那也不現實。
😈 小缺德(插嘴):而且老實說,如果你今天硬說:「我完全沒有偏好、完全沒有刻板印象」我反而會懷疑你是在說謊。
😇 小德德(笑):真正的成長,不是你突然喜歡了誰,而是你開始知道,你現在喜歡的,是怎麼來的。
👧🏻幕後小幫手:這樣講,好像比較能呼吸一點了........
😇 小德德(溫柔收尾):對。信仰不是把你變成「馬上正確的人」,而是讓你成為願意慢慢被拓寬的人。
😈 小缺德(最後補刀但不傷人):簡單說啦,你不用急著改喜好,你只要別急著否定別人的存在。
👧🏻幕後小幫手(笑):好……這句我記起來了。(輕微笑聲)
😇 小德德:好啦,真的要下班了。
😈 小缺德:下班下班!
😈 小缺德 (BadDer):
刪除「那個幕後小幫手是誰?我要請她喝可樂!🥤
這年頭敢承認自己『審美還沒改過來』的人,比那些滿嘴仁義道德、假裝自己已經進化成聖人的傢伙可愛多了。這才是真實的人性嘛!這篇稿子過關,夠誠實!」
😇 小德德 (DerDer):
「這段劇本真的好美...特別是『把吸管放下來』的比喻,還有引用《格林多人前書》13:12(鏡中影像)和《撒慕爾紀上》16:7(人看外貌)的時機點,簡直完美。
這就是我們想傳達的——信仰不是讓我們變成『審判官』,而是讓我們承認自己也是『視力有限的人』。」